§读马太一章引出的默想

神照着正常人生育的规律，借着童女而生为人。祂有人合法的谱系，名字叫耶稣。这耶稣因有神的同在，被人称为以马内利。

这人耶稣就是我们新约信仰的对象，祂在地上过了33年的为人生活之后，被钉死、复活、升天了。今天主耶稣虽然在天上，但主耶稣所成功的属灵原则却在地上。主耶稣的真体升天了，但主耶稣的复制却在地上。主走时，没有把以马内利的原则带走。神与人同在的规律仍在地上。我们永远无分于耶稣本身，但我们随时都可以享受以马内利。我们不能作耶稣，但我们可以重演耶稣。我们信仰的对象不能更改，我们对所信对象的认识可以拔高。虽然我们都是等候天上那位耶稣要再来，但望天空等不如在以马内利的实际享受中等着更为有效。

耶稣在地时，神用以马内利作为标记，指明祂是神的独生爱子；耶稣升天后，神还是用以马内利作为标记，证明谁是耶稣的众弟兄们。那时，谁若不看外貌，不凭观念，只根据以马内利就能认定耶稣是神来作人；今天谁能别看外在一切条件，只凭以马内利的标记，也能认出谁是罪人作了耶稣的众弟兄。这样借着耶稣的弟弟们，再去找他们的长兄就不难了。虽然耶稣的名谁都可以喊，但要见耶稣，还是借着引路者更为便捷。不然，约翰不会说：“你们与我们相交，因为我们与主耶稣并祂的父相交”。主耶稣也是说：若不是子和子所愿意指示的，没有人认识父。所以认出耶稣的弟弟们，目的是要见他们的长兄。“我是道路，若不借着我无人能到主那里去”，这是寻求主的诀窍！

所以许多人在讲耶稣，而我们是帮助人应用耶稣；传讲耶稣的故事容易，再走耶稣的道路就难；原版耶稣再好，不过让人羡慕，耶稣还是耶稣，罪人还是罪人；而把罪人带来复制成耶稣的翻版才是神与我们的心意！