§神的家发展成为神的国

神的最高要求是在人身上掌权

以斯贴记是恢复神的圣殿，以斯拉记是恢复神的圣城。殿是为神居住，城是为神掌权。殿是神的家，城是神的国。殿有神的同在，城有神的权柄。

今天的人和召会里缺乏这两面的情形。有的是既没神的同在，又没神的掌权。有的是只有神的同在，没有神的权柄。

一个人没有神的同在，就证明是不对了。即使有了神的同在，但不能使主掌权也不对。神是先得着对的人，繁殖成为祂的家，扩大成为祂的国。这是主的方法。神在祂经论里所主宰的每件事情，都是为要达到这个目标。

今天在主的恢复里，是口号洪亮，道理正确，就是实际不对，缺乏实行。口号、道理都是从书本学来的，不是在主面前经历来的。所以那个属灵的事实不能表明在人间。似乎都是明争暗赛谁讲的好，谁看见的高，谁带领的人多。道理铺天盖地，真理的圣灵却悬在空中。

召会生活里，是非观念，对错观念盛行，生命的气氛淡漠。彼此维系的因素不是因基督，而是因情感。相处来往是凭肉体的活动，不是凭神的旨意。

神的掌权是在生命里

因为人的所是，是对错人，是是非人，所以每当出乎常理的事情临到，第一个反应就是：又错了吧？这是神的制裁！他们以为神也是抓住人的错处就不放手。其实就是认为神也是对错的神。我们哪里知道，神所作的都是恩典！祂的手虽然公义，但祂的心却是慈爱。祂似乎十分严厉，但祂是心里谦卑，心里柔和。

我们的神，作神凭祂的大能；我们的神，作父凭祂的生命！

这一位神，不怎么愿意高高在上作神，让人惧怕；反而，祂极其巴望在甜美的空气里作父亲，亲近祂的儿女！

最终，神要得着一群众子成为祂的国度。祂隐藏在子里作王掌权。显在人前的是子掌权，内在秘密是父掌权。这样，父在子里，子在灵里，灵在召会里。三一神在团体的人里作祂的家，作祂的国，作祂的殿，作祂的城，作祂的身体，作祂的新妇显在人间，显在列国。列邦要在这光明的见证里行走。这是敬虔的奥秘！

现今是奥秘时代，神用印，在隐藏这事。有一天，时候到了，神就以号，公开这事。接着，神要以此，用碗局部的审判与这不合的地方……