“所以我们就应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步”〈希伯来书六1上〉要明白主的旨意！
以往我们传福音是含糊的传，但是我们该怎样传高品的福音呢？也就是三一神做了人的生命，人的灵需要重生！告诉人主才是人生的喜乐！人生的满足！人生的意义和价值！主来作的工作是要我们魂〈心思，情感，意志〉都更新，变化，被主的神圣的生命，神圣的性情，神圣的所是完全的充满，从而彰显出一种神圣的美德，充满了神圣生命的流露！我们的一举一动，每一方面都是新的，因为有了主的生命，活出的是主！彰显的是主！以往传福音就会告诉人主是大能的主，无所不能，能医治人的疾病，担当人的软弱，保守信他的每一个儿女都身体健康，事业顺利，万事如意等等。但是我们没有想吗？天地的主，至高的神就是给人当医生吗？就是让人生意兴隆？万事如意？那么主永远的经纶谁来完成？主永远的旨意谁来成就？难道主没有喜悦？主没有心愿和目的吗？我们只知道我们的家庭需要主的祝福，我们的事业需要主的祝福。主呢？主呢？我们替神呼吁！！跳出你自己的空间吧！！看看我们的主吧！！主做我们的遮盖！！把我们藏在主得胜的血下，并非不让我们说主是大能的，愿主开我们的眼睛，我们该知道那些不是主的心愿和目的！不是主工作的重点！是的，主的确能医治人的疾病，能担当人的软弱，但是我们该带人有往前，有逐步的认识，主说，我来是叫羊的生命，并且的的更丰盛！主没有说，我来了是叫人做生意挣更多的钱，家庭更幸福等等。我们该知道主为了叫我们赢得主的自己！在生命和性情上能做主团体的彰显！成为主的复制品！成为主团体的扩大！宇宙的建筑！！当然，主的确会在一少部分初信的基督徒身上显出一些能力，但是这是主借用来世的权能。将来的时代才是神迹的时代〈以赛亚三十五章的光景就是将来时代美好光景的描述〉。我们要永远记得主在我们的身上作了神迹主是主，不作主依然是主！我们要阿门主的做工！喜悦主的做工！使徒保罗曾经行了很多神迹，但是他身上的刺他求主给他挪去主并没有挪去。难道主不能挪去吗？难道保罗说什么了吗？抱怨什么了吗？断乎没有！他在享受主的恩典！享受主恩典的加多和主恩典的丰厚！我们要知道神迹只是与我们的肉体发生关系，并不与我们的灵发生关系！！故此，主不注重神迹，我们也不该注重神迹！主关心的是我们的灵，我们的生命！为此我们要操练灵，运用灵，敞开灵，释放灵！好赢得永远的生命！！成为主宇宙的建筑！！团体的扩大！！让主得着荣耀和赞美直到永永远远！！！！
阿门
