§属灵嘉言选集

‘如果人的指责是莫须有的，我们就何必怕。如果人的指责是对的，我们难道还怕接受真理’（倪柝声，工作的再思P23）

‘骄傲使你成为一个绝顶愚昧的人’（李常受，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务P56）

‘弟兄们，要醒悟过来。我们有信息，有诗歌，但我们缺少实际的生活’（李常受，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务P80）

‘我与倪弟兄同工十八年….，大家都晓得，我在倪弟兄的职事上百分之千的与他是一，因为我的立场、我的态度、我的灵完全与他是一。我没有一点破口，让人说我是倪弟兄的难处。这样的指控毫无根据。’(李常受，长老训练第一册，新约的职事，P25~26)

‘我们要记得，所有真实的知识都是在生命能力里的。…要防备仅仅将道理去告诉人。但愿主拯救我们脱离传授的工作。’(倪柝声，亚伯拉罕以撒雅各的神，P42)

‘所有有能力的人，必须成为神的家，成为基督的身体，才有用处。神必须拯救我们脱离一切的个人主义。’(倪柝声，亚伯拉罕以撒雅各的神，P43)

‘身体是一个生命，不只是一个原则。你如果不知道身体是一个生命，而光是凭着一个原则去作，那你不过是外面效法而已。’(倪柝声，亚伯拉罕以撒雅各的神，P44)

‘因为有亚伯拉罕在地上得了胜，神开始被称为天地的主了’(倪柝声，亚伯拉罕以撒雅各的神，P56)

‘骄傲是撒旦所利用的大杀手…你学会了一些事，也一有些才能，你会很有功用，那就是仇敌要来抓住你的时候。’(李常受，长老训练第十一册，长老职分与神命定之路，P121)

论骄傲：（李常受，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务P69~74）

骄傲是我们天生堕落性情的属性
一直要记住，谦卑要救你免去各种的毁坏，而邀来神的恩典
骄傲使你成为一个绝顶愚昧的人
在主工作中的争竞，不仅是雄心的表记，也是骄傲的表记
只顾自己的威望，而忽略别人的尊严，乃是狡猾骄傲的表记
提到自己的才能、成功、完全和美德，乃是骄傲的一种轻率型态
看自己过于所当看的，是骄傲的另一种形态
争论谁为大，乃是骄傲的丑陋型态
想要为大，不想作仆役；想要为首，不想作奴仆，也都是骄傲的表记
作主辖管在你牧养下只召会的众肢体，乃是你骄傲的一个很强的表记
用温柔（谦卑的温和表现）挽回一个偶然为某种过犯所胜的弟兄，必保护我们不受同样的试诱
自夸、自高、自荣、贪图虚荣，都是骄傲的丑陋，卑下的表现
要提防：（李常受，如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务P76）

不模成基督的死－不否认（治死）你的己、天然的人、天生的个性、肉体、爱好和雄心
不严格的照着调和的灵生活行动
不将心思至于调和的灵
不藉着耶稣基督之灵全备的供应而活基督，以显大基督
不与基督同活，不与祂一同行事、工作并行动
不让父照其荣耀，藉其灵，用大能加强我们里面的人，而使基督安家在我们心里，叫我们成为三一神的丰满（彰显）
不‘恐惧战兢，作成你们自己的救恩，因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事’
‘多数人得救时所要解决的，是怎样从罪里被拯救出来；但在我，得救脱离罪与终生的事业是连在一起的。’（李常受，今时代神圣启示的先见－倪柝声P7）

‘你若经不起十字架的磨炼，就不会成为有用的器皿。只有羔羊的灵－温柔、谦卑、和平，才是神所喜悦的’（李常受，今时代神圣启示的先见－倪柝声P17）

‘他不会容忍任何己的爱好存在于他自己和主之间，以维持神的同在’（李常受，今时代神圣启示的先见－倪柝声P53）

‘不是等约旦河水分开后才过去，乃是用信心的脚踏在河水里，河水才分开’（李常受，今时代神圣启示的先见－倪柝声P135）

‘在那么多拥挤的人中，生病的不只那个血漏的妇人，但是在生命上得医治的只有一人’（李常受，今时代神圣启示的先见－倪柝声P138）

‘许多难处不是我们自己能胜过，但我们瞻仰主、亲近主时，难处就过去了’（李常受，今时代神圣启示的先见－倪柝声P141）

‘你夸你的软弱，放弃你的挣扎和你的方法，祂的能力反而覆庇你’（李常受，今时代神圣启示的先见－倪柝声P142）

‘宇宙中只有神和神的话是真实的，其他都是虚假的’（李常受，今时代神圣启示的先见－倪柝声P146）

‘基督徒的是非，是根据于生命的程度而定；生命程度的高低，又是看他不能做的事有多少’（李常受，今时代神圣启示的先见－倪柝声P150）

‘生熟两种果子，分别是在于味道，生的酸涩苦硬，熟的才香才甜’（李常受，今时代神圣启示的先见－倪柝声P151）

‘基督徒的生命是自然成长的，不是闷香蕉闷出来的。人子来也吃也喝，有人一吃一喝就显出原形来。’（李常受，今时代神圣启示的先见－倪柝声P151）

‘生命不是灵修来的，有灵用不着修，无灵无从修起’（李常受，今时代神圣启示的先见－倪柝声P151）

‘一件东西放低一些比较稳妥，一只杯子放在地下最为保险’（李常受，今时代神圣启示的先见－倪柝声P152）