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楼主 发表于:2008/9/26 19:14:39 

§属灵金言

    
我还想找《属灵金言》

 
如果可以-爱主每一天!愿主的怜悯!
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1 楼 发表于:2008/9/26 19:46:48 
诗歌乃是人最细嫩的感觉的流露。人在神面前祷告的感觉,不还赶不上人在神面前唱诗的感觉那么细、那么嫩。神的目的是要我们有细嫩的感觉。(倪柝声 )   
 
我与倪弟兄同工十八年….,大家都晓得,我在倪弟兄的职事上百分之千的与他是一,因为我的立场、我的态度、我的灵完全与他是一。我没有一点破口,让人说我是倪弟兄的难处。这样的指控毫无根据。(李常受)   
 
骄傲是撒旦所利用的大杀手…你学会了一些事,也一有些才能,你会很有功用,那就是仇敌要来抓住你的时候。(李常受)   
 
因为有亚伯拉罕在地上得了胜,神开始被称为天地的主了。(倪柝声)   
 
身体是一个生命,不只是一个原则。你如果不知道身体是一个生命,而光是凭着一个原则去作,那你不过是外面效法而已。(倪柝声)   

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2 楼 发表于:2008/9/26 20:44:25 
1.事奉神不能光作而不学习。 
2.倒空要到神面前去倒空。 
3.改变自己的地位,神就会改变我们的地位。 
4.一个人绝不会爱主而不关心人、不爱人。 
5.相调是看见身体的路。 
6.每一位弟兄姊妹都是主手中的珍宝。 
7.召会里柱子非常重要。 
8.器皿一大,装备主话的容量就大。 
9.你里面有粮食,你就不怕饿死 
10.撇下,是你跟随主首先要作的一件事。 
11.属灵生命不活;原因,你天然的生命太活。 
12.属灵的生命,不进则退。 
13.要得着长存的果子,你必须有一份服事。 
14.活,是你得释放的路。 
15.心不对,别想让生命的种子长大并结果。 
16.主的恢复,让我们觉得我们不在宗教里,而我们却时时落在宗教里,所以,我们必须走出宗教,进入实际的事奉。 
17.神的话,是你胜过魔鬼的凭借。 
18.什么地方有爱,什么地方就没有难处。 
19.圣经是神感动人写出来的,基督是神活的话。 
20.没有一件事主认为是小事,而不听我们的倾诉。 
21.不满足,会叫人无所顾忌的放纵自己。 
22.主是一个平凡的人,但祂也是一位不平凡的神。 
23.神旨意真正的成就者--耶稣基督。 
24.今天的你不努力,明天的你必定后悔。 
25.信心不是出于我们自己,乃是出于神的话。 
26.我们往往关心宗教的规条,却不顾人的安息. 
27.罪,使我们无力行走神的道路。
28.审判也有主的美意:一面叫我们接受祂,一面叫我们追求祂。 
29.罪恶,对神经纶的敌对,远不及宗教对神经纶的敌对。 
30.召会的败落是产生得胜者的背景。 
31.你若对召会有负担,就会拿起负担向召会供应生命。 
32.每一位基督徒都要学习生命功课,走十字架的道路。 
33.现今主仍须要青年人,在末了的世代带进大的复兴,迎接祂的再来。 
34.人人都该受成全,作主合用的器皿。 
35.我们必须成为让主率先享受的得胜者。 
36.我们应当渴慕主到一个地步:主,我要你的自己,过于要你的恩赐。 
37.我们每一件事都经过主,就没有难处。 
38.在生命上我们是童女,在事奉上我们是奴仆。 
39.恩赐的得来与我们的负担有关。 
40.主的话只有我不懂的,没有我不信的。 
41.主的话应当现买现用;就是主的话启示到哪里,就要用到哪里。 
42.主啊!我不愿意竭力的追求,却没有你。 
43.生命是奥秘的,生活是实际的;借着生活可以显明生命的量度。 
44.谁越将自己腾出空位,谁所包容的就越多。 
45.灵引我们向上,肉体拉我们向下。 
46.要想让神在你身上有大的工作;你必须刚强意志,以配合主的作为。 
47.我们的属灵都有周期性的复兴。 
48.留意弟兄姊妹的分享,会叫你少走弯路。 
49.主叫我们失败有祂的美意,但并不是祂的目的;祂的目的,乃是叫我们不信靠自己,乃信靠祂。 
50.我们不该只受到撒但小小能力的搅扰,却享受不到神大大能力的平息。 
51.我们该相信主会借着时间将我们制作。 
52.神在祂的话上是信实的;神在祂儿子的血上是公义的。 
53.凡不是为着福音,就算你追求属灵、装备真理,在主看来你仍是在闲站。 
54.我们不仅是罪人蒙主恩,我们更是祭司事奉神。 
55.最豪迈的人生是事奉神的人生。 
56.救赎,是奉献的基础;奉献,是救赎的结果。 
57.人既是奴仆就必须要事奉,既要事奉为何不选一个好的主人来事奉呢? 
58.人若没有看见神的荣耀,就会精打细算;若看见了神的荣耀,就是爬着、跪着,也要到神面前去事奉神。
59.奉献不是我们的损失,乃是我们的得着。 
60.你摸着主,你就巴不得奉献。 
61.我们得救,主是摸我们的灵;当我们真正的奉献,主是摸我们的心,所以得救跟我们的灵有关;奉献跟我们的心有关。 
62.奉献,在地上看似一团灰;在天上,却是馨香之气。 
63.得救的人不恨自己得救了,反恨自己得救太晚;照样,奉献的人也不恨自己奉献了,反而恨自己奉献太晚。 
64.我们服事主有永存的价值。 
65.主对我们的奉献照单全收。 
66.主所不希望的,就是我们随便的奉献。 
67.得救是我和主之间的事,奉献也是如此。 
68.一个得救的人应当理所当然的奉献自己。 
69.我们都应当作一个奉献的人,过奉献的关,走奉献的路,活奉献的生活。 
70.我们的后面有一座桥,奉献就是把后面的桥烧掉。 
71.祭坛的奉献就是下不来,绝对的奉献。 
72.我们负责奉献,神负责守约,所以我们奉献,让神为我们负责。 
73.所有真正奉献过的人都不后悔,或许会有一个后悔,那就是觉得奉献太晚。 
74.我们不是为明天活着,乃是为今天活着。 
75.当主再来的时候,我们有再多的真哪达香膏也会膏在主身上;可是现在,倒香膏的马利亚在哪里? 
76.你是奉献的人,你的时间摆在哪里? 
77.美地是基 督作我们包罗万有的福分。 
78.我们不是被主召来作雇工的。 
79.先把自己交给主,主在我们身上就有出路。 
80.我们应当作到一种地步:让主在我们身上为所欲为。 
81.传福音最黄金的时候不是明天,乃是今天。 
82.福音从来不是在安逸的环境中传的,绝对不是。 
83.福音并不是由专业人员传的,并不是如此。 
84.主的呼召不是呼召你来享乐,乃是呼召你来受苦;所以,每一个被主呼召的人,都应当有受苦的心志。 
85.真正的福音不是讲出来的,乃是活出来的。 
86.最有效的国度开展,不是讲道,乃是殉道。 
87.我们等候主来的验证,就是传福音。 
88.有许多的基督徒是用自己的血,证实自己所传的道。 
89.殉道者的道路是艰难的,殉道者的结果却是荣耀的。 
90.我们要完成神的经纶,我们的灵就必须被激动起来。 
91.主在爱祂的人身上有工作。 
92.你被主摸着的时间,就是你的第二春。 
93.我们都应当作个单纯的孩子,把五饼二鱼拿出来。 
94.只要主在我们身上踏过一次,我们这辈子就有价值了。 
95.看到前面爱主的人要作我们的榜样,看到前面被主接去的弟兄姊妹,这是我们的警戒。 
96.神的儿女因着主爱激励,所以为那替他们死而复活者活。 
97.一个信徒生命如何,只要看他如何经历压迫就够了, 
98.越亲近神的人,他圣洁的程度就越高,越知道什么是污秽,什么是败坏,什么是不义。
99.和亚当联合就会犯罪;相反,和基督联合,就会行义 。
100.我们要知道,主许可一位弟兄得罪你,那是主看上了你,挑选了你,把一个重大的责任放在你身上。你是被主挑选的器皿,神要用你去挽回祂的工作。 
101.殉道者是能逃跑的基督徒,为主的名却不逃而被杀殉道。 
102.罪使神在我们里面下宝座。 
103.解经的动机和规则,乃是爱。 
104.凡活在基督里的人,必定会活出一个共同的生命。 
105.环境叫我们认识神。 
106.我们很容易说阿们,但说了之后却没有什么改变。 
107.生命就是一种构成,能改变我们的所是 
108.神是照我们有多少基 督来衡量我们并不是以别的一切来衡量我们 
109.我们给主的都该是最好的。 
110.生命显于生活,生活就是工作。 
111.若要结果子,就需要神的修剪,神要修剪我们总是借着环境来修剪。 
112.真正认识神,神的作为在你身上,就是自自然然的。 
113.我们作基督徒,应该是越作越简单,越活越简单才对。 
114.凡事都该到主面前去寻求,到神面前去祷告。 
115.只有走到尽头的人,才容易接受主。 
116.信主叫我们得救,爱主叫我们得胜。 
117.那里有和平,那里就有建造。 
118.你不爱主你就失去今天,所以爱主当趁今天。 
119.爱主永不会落空。 
120.只要你有心。主必定有路。 
121.一个得胜者,在祷告上必须是得胜的。 
122.没有召会,奥秘的神就没有人知道。 
123.召会的产生,是借着三一神的三重分赐,和四重大能而有的。 
124.实在说来,神的经纶不是给外邦人拦阻了,乃是被信主而不爱主的人拦阻了。 
125.世界的东西只会叫我们产生更多的皱纹,以至使我们无法成为基督美丽的新妇。 
126.主救赎我们所付的代价,才配得称为代价。 
127.在地上所有属灵的争战,你都是得胜的,神就会让你成为得胜者。 
128.神造人有双重定旨:一.彰显祂。二.代表祂 。
129.我们都应当有这样的祷告:主啊!求你剥夺我、治死我、征服我,一直把我打败,好让你在我身上一直得胜。 
130.分别为圣的人,就是得胜者。 
131.得胜者不是一班得殊的人,乃是一班有规律的人。 
132.得冠冕不是将来而是现在。 
133.真正全时间的人,是完全分别出来归给神的人。 
134.基督就是人生真正的意义。 
135.基 督徒应该是脸皮最厚的人。 
136.碰到救主我们就有复兴。 
137.真正的复兴总是带进神的行动。 
138.很奇妙,只有人会说神的话。 
139.基督徒就是一班用平凡的人生写下非凡历史的人。 
140.神的救恩,是要使我们从里到外都得以更新。 
141.许多基督徒在属灵上不健康,是因着没有认自己的罪。 
142.生命的长大不是为着个人,乃是为着团体的建造。 
143.否认自己很聪明,其实是神特殊的怜悯。 
144.在属世有所失;在属灵必有所得。 
145.主耶稣说,施比受更为有福。 
146.犯罪是羞耻的事,不相信宝血是更羞耻的事。 
147.你一相信宝血,撒但在你身上就没有了工作。 
148.我们若知道血的价值,在地上就不知要增加多少平安,快乐的基督。 
149.神所需要的是经过十字架,受过十字架对付的人。 
150.血,是对付我们所作的,十字架,是对付我们所是的 。
151.血,除去我们诸般的罪,十字架,却击败我们犯罪的根源。 
152.凡出于神的,都是十字架杀不死的,如果是十字架杀得死的,那一定是出於人自己的。 
153.十字架不是把东西给我们,乃是把东西拿走。 
154.令人想不到的是,神反而将最大的恩典给了罪魁。 
155.一个全心信靠神,又定规为着神的缘故肯受一切苦的人,神必定不会使他长久受苦,因为神是信实的。 
156.神永远不会,不肯将他的恩典给我们。 
157.说看见很简单,但真实的看见却是很难。 
158.什么是启示:启示就是莫名奇妙的知道了,这就叫启示。一个原则:启示不是借着耳朵,也不是借着眼睛,也不是借着领会的力量而知道的。启示是借着一种莫名奇妙的东西,在耳朵、眼睛、领会的力量之外的一种知道。 
159.复活的主耶稣不是眼睛所能认识的。 
160.如果你摸不着生命,是因为你将生命漏掉了。 
161.言语一不谨慎,生命就要漏掉。 
162.我们在主面前要守住自己的口。 
163.没有一样东西叫我们生命漏掉像闲话一样。 
164.什么是闲话?闲话就是多余的话,不相干,不必说的话。 
165.说闲话没有办法赔偿,因为声音已经进到人的里面,这个罪要摆在神面前。 
166.一个爱说闲话的基督徒,在他身上闻不到基督的味道。 
167.一个说闲话的人不能供应人生命。 
168.一个人,不要说他说的话有口无心,因为主说,心里所充满的,口里就说出来,所以要守住口,就要先对付心。 
169.一个人的生命会因闲话而漏掉,那么,召会的生命也会因闲话而漏掉。 
170.一个泉涌不能发出两种水,照样,一个口也不应该说两种的话来。 
171.闲话需要在主面前专一的来对付。 
172.闲话这个漏洞如果不塞住,这边不该进来的一直进来,那边不该出去的一直出去,这样的损失是无法计算的。 
173.除了罪之外,惟一能叫生命漏掉的就是闲话。 
174.我们如果在话语上蒙保守,就能使我们的生命有飞跃的长进。 
175.我们的主虽然大,但却不轻看任何的小事。 
176.我们的主,是我们可以向祂倾诉的主。 
177.在主面前有一次的诉说,有一次的倾吐,就是与祂多一次的亲密,多一次的认识 。
178.我们千万不要懒惰,而不将我们的事告诉祂 。
179.同情,不但能与喜乐的人同乐,也能与哀哭的人同哭。 
180.真实认识神的信徒,他所要求的并非医治,乃是神的自己,如果他的健康是不会荣耀神的,是使他远离神的,他宁肯不要。
181.智慧的信徒是要神的自己过于神的恩典和神的能力。 
182.真实的伟大,并不在乎我们有多少,而在乎我们失去多少。 
183.许多事我们当时会埋怨;但是过了两年我们却要赞美,既然如此,我们不如今天就赞美祂 。
184.绝不相信自己的肉体,这是真实的死 。
185.肉体的地位,在神面前,除了死之外,再没有别的地位。 
186.如果基督不是生命,就必须我们去作,如果基督是生命,就不必我们作。 
187.神的儿女都是生出来的,没有一个是教出来的 。
188.我们(是)基 督徒,我们不是(作)基 督徒;所以我们要活在(是)里面,而不是活在(作)里面。 
189.人工的,如果留在那里,出于神的就不能进来。 
190.神要对付人的强点,过于对付他的弱点。 
191.只有神能作得恰到好处。 
192.读新旧约恢复本,作有价值的青年人..
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3 楼 发表于:2008/9/27 14:52:42 

感谢主!这些话实在是让我摸着主。我们是基督徒就应该···,而不是我们作基督徒应该···

这些句子不懂:

我们的后面有一座桥,奉献就是把后面的桥烧掉。

罪使神在我们里面下宝座。

召会的产生,是借着三一神的三重分赐,和四重大能而有的。“三重”分赐,“四重”大能

很奇妙,只有人会说神的话。 


 
如果可以-爱主每一天!愿主的怜悯!
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4 楼 发表于:2008/9/27 14:54:28 

感谢主,这些话实在是好

不是有“属灵金言”这首诗歌吗?


 
如果可以-爱主每一天!愿主的怜悯!
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5 楼 发表于:2008/9/27 16:40:17 
以下是引用 生命如水 的发言:

感谢主!这些话实在是让我摸着主。我们是基督徒就应该···,而不是我们作基督徒应该···

这些句子不懂:

我们的后面有一座桥,奉献就是把后面的桥烧掉。

罪使神在我们里面下宝座。

召会的产生,是借着三一神的三重分赐,和四重大能而有的。“三重”分赐,“四重”大能

很奇.

 

我们的后面有一座桥,奉献就是把后面的桥烧掉。    奉献就是断了后路,就是把连着世界的桥拆了!

罪使神在我们里面下宝座。   我们倾向罪,犯罪,都使住在我们里面的神从宝座上走下来,我们也失去了神的管制和供应!宝座有管制和供应的双重意义!

“三重”分赐,“四重”大能    盼望看到其他弟兄姊妹的分享!


 
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6 楼 发表于:2008/10/17 15:01:06 
  ※ 属灵箴言
神注重我们所是的
过于我们所做的
真实的工作
乃是生命的流露
算得数的事奉
总是基督的活出
将自己献给神
不是为神作工
乃是让神作工
凡不让神作工的
就不能为神作工
     
     ---倪柝声
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