§忧患之子与右手之子

创世记三十五章十八节说，『她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便俄尼，他父亲却给他起名叫便雅悯。』这孩子有两个名字，一个是他母亲起的，一个是他父亲起的。便俄尼的意思是『忧患之子。』拉结给他起这名，因为她在受苦，在忧患中。但雅各立刻将他的名字改为便雅悯，意思是『右手之子。』在全宇宙中，只有一位既是忧患之子，又是右手之子，这一位就是基督。一面，基督是便俄尼；另一面，祂是便雅悯。基督是具有这两面的奇妙人物。没有一个人遭遇忧患像基督那样多，也没有一个人被高举像基督那样高。以赛亚五十三章三节描述祂『常经忧患，』行传二章三十三节说祂『被高举在神的右边，』希伯来一章三节说祂『坐在高处至尊至大者的右边。』首先，耶稣是忧患之子，苦难之子。拉结不是惟一经历这忧患的人；基督的母亲马利亚也经历过。照着路加二章三十五节，她的魂被她儿子的苦难刺透。但在三十三年半以后，基督在复活并升天里，成了神的右手之子。因此，没有人能否认，便雅悯是受苦并被高举之基督的预表。

　假定你是雅各，你愿意以失去心头愿望的代价得着这位基督吗？只要你留在召会中，经历伯特利，建立柱子，并且将自己浇在柱子上作奠祭，你就没有选择。拉结必须死去，便雅悯才能生出。阿利路亚，拉结去了，便雅悯来了！