以下是摘自初信造就第二篇的一段话：
帖前一章九节："离弃偶像归向神"。一个人信主的时候，偶像的事必须解决。请你记得，你是圣灵的殿。神的殿和偶像有什么相同呢？连使徒约翰看见那些信徒的时候，也得对他们说，"小子们哪！你们要自守，远避偶像。"（约壹五21）所以这一个问题，不象我们所以为的那么简单。 一件事你们必须注意的，就是说，一切的东西，神都禁止人作它的像。任何人造的东西，你不能有一个意思说，它是活的。你一这样想，那个东西就变作偶像。当然偶像是算不得什么，但是你如果以为它是活的，就不对了。所以对于这些东西的敬拜是禁止的，连心里倾向它也是禁止的。禁止造像是十条诫命里的一条（申五8）。 申命记十二章三十节说，"不可访问他们的神，说，这些国民怎样事奉他们的神。"这给我们知道，连查问这些外邦神是怎样敬拜的，都是不应该作的事。那些头脑好奇的人喜欢在那里研究，他们是怎么办的？他们是怎么事奉的？神禁止我们查问这些。因为你若去查问，跟着第二步就要照着去行。所以要禁止好奇。 林后六章说，"神的殿和偶像有什么相同呢？"（16）这意思是相当明显。基督徒不能到庙宇里去。除非到荒山上去实在找不到地方保护，碰见寺庙去住宿，那是另外一件事。总归信徒是不应该参观庙宇的。因为林后六章明显地说，你们的身体是圣灵的殿；同时说，偶像与圣灵的殿没有什么相同。在环境上或有什么特别的遭遇，我们不敢说；但是故意去游玩，与它们接近，定规是不合宜的事。约翰说，"小子们哪！你们要自守，远避偶像。"远避的意思就是不要接近。 诗篇十六篇四节说，"我嘴唇也不提别神的名号"。所以连在讲台上，除了没有法子要提比方之外，别神的名字我们要留意避免它。还有各种迷信的事，为着命运而有的顾忌，怕这个，怕那个的意思，话语，都不该有。许多信徒还在那里注意说，他的命运如何，他的相貌如何，他的前途如何，这些关于算命看相一类的事，也是禁止的。一切在偶像范围里的东西，都应当在神面前一了百了，完全脱离关系。 初信的人，第一天就必须脱离偶像。它们的名字必须不提，不能有私人的命运，不能与庙宇接近。对于有形像的东西，不只不可拜，连动意念都不可。所有其他的宗教，他们怎样敬拜，我们不能问。这是已往的，我们应当解决。凡是属于这一类的东西，要摔掉，不要卖掉。应当毁灭，消灭、除掉。关于这一件事，我盼望初信的人，要相当看重，不能随便，因为神对于偶像是非常忌邪的。 对于偶像的事，今天你如果站不牢，将来你在地上会碰着最大的偶像，就逃不过。不只泥塑木雕的不能敬拜，就是活的也不能敬拜。的的确确有活的偶像，那大罪人（帖后二3）也是偶像。请你们记得，任何的偶像都不能拜，任何的偶像都应当拒绝。连主耶稣的像，马利亚的像都不能拜。 我们必须把这一件事对付得彻底。不然的话，就要走另外一条路。因为我们不是在肉体中事奉，乃是在灵里事奉。神是寻找用灵事奉祂的人，不是用肉体事奉祂的人。神是一个灵，不是一个像。弟兄姊妹若这样作，将来就不会落在罗马教的势力下。有一天，敌基督的要来，罗马教的势力要大大地发展。 这是圣经里对付已往的第一件事-要拒绝已往的偶像。人要拒绝偶像，等候神的儿子第二次降临。连主耶稣的像也不应该保留。那不是主耶稣真的样子，没有任何的价值。在罗马的博物馆里头，有二千多种主耶稣的像，根本都是画家的理想。在外国，有许多画家常是到处跑，看见有一个象耶稣的，就给他一点钱，叫他坐下，把他画下来。我告诉你们，这是亵渎的事。神是忌邪的神，神不能让这些事存在。任何的迷信都不能有。比方人说，这几天气色不大好，运气坏得很，这种话完全是地狱里出来的。神的儿女第一天就得把它扫光，彻底地解决，不能让偶像的气味进来。
虽然在这些微的摘录里面，前面的弟兄们没的提到关于清明可不可以扫墓的问题。但愿这些微的摘录，能给我们带来一个清楚正确的认识。
以下是两个经节：
申：五：7－9上：除我以外，你不可有别的神。不可为自己雕制偶像，也不可雕制任何上天、下地、和地底下水中之物的像。 不可跪拜那些像，也不可事奉它们；因为我耶和华你的神是忌邪的神；
六：13－15：你要敬畏耶和华你的神，事奉祂，指着祂的名起誓。不可随从别神，就是你们四围众民的神，因为在你们中间耶和华你的神是忌邪的神；惟恐耶和华你神的怒气向你发作，就把你从地面上除灭。
