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楼主 发表于:2015/12/25 10:46:42 

§七個作豫表的節期與其時代的應驗

    
利未記二十三章有七個神要與祂子民一同過節的節期,這七個節期是在主前一千四百多年前頒佈的,卻含有了時代的意義,前幾項已經得到了應驗,後幾項正在我們所處的時代裡應驗出來。我們來將這七個節期分成三個方式來看:

首先, 
1.逾越節已經應驗於基督受死的那日。
2.無酵節正在應驗於召會時代。
3.初熟節已經應驗於基督復活的那日。
4.五旬節已經應驗於基督復活後的第五十日,就是聖靈澆灌下來的那日。
5.吹號節要應驗於基督的再來。
6.遮罪節要應驗於以色列人被聚集回到他們先祖之地以後,他們回轉歸向神的日子。
7.住棚節要應驗於要來的千年國,為期一千年,是神舊造裏一切時期的總結,為著要來的新天新地有新耶路撒冷為其中心。
8.末了這三個節期要在一年的『第七月,』就是基督回來的時候,得著應驗。

我們也可以將這七個節期分成兩組:頭一組節期是逾越節、無酵節、初熟節和五旬節,總結於五旬節,這是為了產生基督的身體,這是與神新約的子民有關。第二組節期是吹號節、遮罪節和住棚節,與主的再來,要完成於千年國,這與神舊約子民的得救與悔改有關,。

第三,我們也可將這七個節期分成三組,正好與三一神有關:

第一組是:逾越節、無酵節、初熟節。這與基督的死與復活,成為素質的靈,並和我們的救贖與我們一生享受基督作無酵餅的生活有關。

第二組是五旬節。這與經綸的靈澆灌下來,產生召會—基督的身體有關。

第三組是:吹號節、遮罪節、住棚節。這與分散的以色列人被召聚(正在應驗)並悔改(在基督降臨橄欖山時應驗),主要來臨並了結這世代。而住棚節預表千年國,與永世裏和父神有最完滿的享受,並回味以往神在我們身上的救恩有關。

所以第一組與基督有關,第二組與聖靈有關,第三組與父神有關。正好也應驗以弗所書二18的『因為藉著祂,我們兩下在一位靈裡,得以進到父面前。』神的經綸之完成,乃是由基督的救贖開始(起點),聖靈將基督所成就的應用在我們身上(目前的過程),最終將我們帶到父神面前(目的—新耶路撒冷,神人永世的互相居所)。转

 
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