我实在盼望你们看见，圣经所有的真理都在我们中间，你们必须下功夫去学。当然这不是容易的事。我说对不起的话，我觉得同工们不进取，应该受训练。一九六一年，我离开远东，就再也没有回来作工，顶多是回来召开特会、访问召会。这二十多年，我一直住在西方，在美国出版英文刊物，为主的恢复发出号召。我可以骄傲的对你们说，在我去美国之前，那里连二十处召会都不到；就是这二十三年间，在我的号召和出版之下，兴起了三百多处召会。美国、加拿大一百多处，中南美洲一百多处，非、欧、澳三洲也有一百多处。我出国前，在远东地区，特别是台湾，留下一大堆家当，同工有一大群，会所是一处又一处。然而这二十几年来，台湾的开展在那里？我离开时台湾有七、八十处召会，现在连一百处也数不出来。所以我不盼望你们年轻的圣徒，再去学那个老样子。
这次我在新加坡召开远东同工长老聚会，泰国、新加坡、马来西亚、印尼的同工们都来了。有一天我当众人的面，指责几位同工；我不是反对他们，我实在是支持他们，但我里面有一种忿恨，如保罗所说，或者可以惹动他们妒忌，（参罗十一14，）好起来痛恨自己，不再那样松懒。我何等盼望他们，要作就下定决心，即使碰破头，也要作出一番成绩；否则就不要作，好好去找个职业，不要老占着鸡窝不下蛋，而该让年轻人试试看。我实在不相信老办法，连我自己也是天天带头试著作、改著作。
新约圣经英文恢复本注解的每一个字，都是我亲笔写的。每次我回头重新读这些注解时，都惊叹自己怎能写出如此满了亮光、启示、和生命供应的话。我一点不是骄傲；一九二五年我得救，十一年后，一九三六年夏天，我在家乡烟台，写了‘基督家谱的拾遗’和‘世代拾遗’两本小书。直到今天，基督教所出版的书籍里，恐怕难得有一本讲基督的家谱，能和我那本‘基督家谱的拾遗’相比。这完全是我自己天天学，到今天已经学了六十年，所得来的。有人说，这是因为我天资好，聪明能学；其实我天资不比你们好，只有一点比你们强，就是我好学不倦。直到今天，我无论写任何文字，都还是随时查阅各种字典，研究字义。
我知道你们没有完全用上你们的功夫，或者说，你们的功夫都用得不好、不够。如果让我亲自带领训练，你们的日子就不只是这样；你们会没有好日子过。我实在觉得，你们没有真正过过艰苦的日子，所以才会稍微紧一点就受不了。我厌烦听见有的弟兄们说，‘太紧了，吃不消。’如果你们是真的吃不消，怎会吃得下，睡得着？你们吃得下，睡得着，就证明你还是过得太舒服；你们需要真实的紧起来。
有人说，在我们中间作同工，像是拿到‘铁饭碗’，一被承认是同工，就是终身职，不用考试，也没有考核。如果真有考试，局面就不会是现在这样。然而一旦真的考试，就很容易变成职业化；这是我们所不愿意看见的。从一九五三年起，我开始办训练；现在回头看，我对那个训练实在不满意。经过里面许多的思考，这次我完全愿意改变作法。首先，我要给你们一个示范、榜样；其次，盼望能改变你们的观念，激动你们起来奋斗。
你们不要一直寄望人来教，要自己好好深入追求。我年轻时没有读多少书，当时基督教里也没有一本像样的书。一九三六至三九年间，倪弟兄特为不出书，要看到底基督教能出什么。在那种光景下，我仍下苦功学习；所以你们也要奋发。一九五三年我在这里训练时，曾告诉受训者，我小学时读过一句话：‘字不佳，笔无过，墨无过，述字不工也。’意思是说，你写的字不好看，不要怪罪于笔和墨，乃是你自己写的功夫不够。同样，你们不要埋怨环境或事物，乃要怪你自己下的功夫不够。
现在的局面对你们是太优厚了，你们是生在富家不知福。以召会生活为例，我年轻得救时，那里有召会生活；就是一九四○年的上海，召会生活也还不如今天。那时我们追求的，只有倪弟兄出版的几本书；我们不仅读过，并且读了诈多遍。我自己从一九三二年冬天开始，就用希英对照的圣经。没有人教我希腊文，我完全是自学，学希腊文字母和文法。所谓‘罗马不是一日成’，我虽不懂希腊文，但我下苦功研究得相当深入。例如‘真埋’一辞，希腊文是‘aletheia’，新约里有八种用法，恢复本圣经约壹一章六节的注六，解释得非常清楚。单这一点，就是希腊文专家，也不一定能很快的说出来。
要从头把性格改掉
我说这些事，乃是要激发你们，不要再想得神学院的帮助。神学院只能教你成为庸才；如果你是庸才，才需要神学院的教导。我们在这里有大好的环境，你们很可以学习。就是以后你不全时间，带职业去了，这两年的学习、薰陶，也是值得。令我觉得最为可惜的，是我们中国人那种不好的光景进入了召会。我不是说召会不好；召会好，但是人的光景不行，完全是中国人那一套，性格松散，没有精神，聚起会来拖拖拉拉，会所摆设也不够整齐清洁。这实在令我叹息不已；同工、长老们带召会，竟然带出这样一个光景。用人的话形容，就是构不上时代。
我不是教你们造反，也不是要将前面同工们所作的一笔勾消，把他们说得一分不值。感谢主，他们是作了他们的一分；然而他们的性格不行，这点你们不该学。有位台湾苦干出身的大企业家说，‘我们都说日本经济好；但为什么我们就是不肯学？’这话很对，我们是应该学日本的精神。以我们中间的刊物、出版品来说，日本的印刷最好，其次是美国，第三才是台湾。日本书房的印刷所就在会所楼上，一个四方块的小房间；但印出来的东西，台湾就是赶不上。
以录影训练为例，最守规矩的是东京召会，最不守规矩的是台湾众召会。按职事站的规则，每一处录影训练都该有清楚的记录回报；但只有东京召会作得整整齐齐，台湾作的全数不清楚。再者，为使参加训练的人有责任感，水准能提高，训练要求必须有奉献。这一点，也是东京召会作得最准确，账目清清楚楚，有条有理，一点不差；最不规矩的还是台湾。
事情作得认真，定规产生果效，并且上轨道。我们中国人的生性习惯、社会风气，以及传统血轮里的，都和这一切相反。所以，你们学习作主的工，首先得把性格从头改起，把你们里面那中国人的性格完全改掉。你们这样学习两年，即使再去带职业，也都能成为那一行的佼佼者。然而，你们的性格若是仍然不改，就无论你们作什么，都不会有太大的用处。
Lee弟兄于主后一九八五年十一月二十一日讲于台北
