一、人死后灵魂的去处-「阴间」（希伯来文是「示阿勒」，希腊文是「哈底斯」）
*「...你们使我白发苍苍，悲悲惨惨的下阴间去了。」-创四四28
*「云彩消散而去,照样,人下阴间也不再上来。他不再回自己的家，他本地也不再认识他。」-伯七9~10
*「在你所要去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。」-传九10
1、人死后，灵魂离开身体，成了脱体，赤露的灵魂，乃是一种不完整，不正常羞耻的光景，如同人赤裸不穿衣是羞耻的。所以不能进神前，见神面。
2、所以阴间乃是专为死人预备的拘留所；也就是保存死人灵与魂的地方,并且在此等候复活。
3、故此，人死后不可能变成鬼来作弄人，也不可能变成神来保佑人、祝福人。
二、「阴间」分为两部分（路十六19～31）
1、阴间快乐的部分（乐园）－是义人的灵魂所在的地方；也就是亚伯拉罕、拉撒路和一切得救圣徒所在的地方。
a、「那讨饭的...被天使带去，放在亚伯拉罕的怀里。」-22
b、「耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」-二三43
c、主死后三日三夜在阴间的乐园里。-太十二40。
d、使徒保罗曾经在异象和启示中被提进这阴间的乐园里-林后十二1～4。
2、阴间痛苦的部分－是罪人的灵魂所在的地方；也就是那财主和一切灭亡的罪人所在的地方。
a、「财主也死了，...他在阴间受痛苦，...在...火焰里极其痛苦。」-路十六22~24
b、死了的罪人，灵魂都在此暂时被拘留，等候白色大宝座的审判。
c、阴间的两部分，彼此能望见，也能彼此通话，但有深渊限定，不能相通。
3、路加十六章财主与拉撒路的故事。有人说，「财主沈沦是因他曾享福，拉撒路得救是因他曾受过苦。」这是否正确，还是有别的原因？
a、「亚伯拉罕说，他们有摩西和申言者可以听从。」(29) -说出沉沦与得救的根本原因，乃是活着时是否听从摩西与申言者的话！
b、他们的不同，不在于贫富，不在于生前享福与受苦，乃在于「信不信神的话」，讨饭者得救不是因他贫穷，乃是因他听从神的话,(约五24,弗一13)，财主灭亡不是因他富有，乃是因他弃绝神的话。(徒十三46)。
*「...那听我话，又信差我来者的，就有永远的生命...是已经出死入生了。」-约五24
*「你们...听了真理的话，就是那叫你们得救的福音...」-弗一13
*行传十三46，48「...因你们弃绝这话，断定自己不配得永远的生命，...我们就转向外邦人去。...凡指定得永远生命的人都信了。」
c、「摩西与申言者的话」是什么呢？乃是「指着主耶稣所说的话」。（路二四27）论到「基督必受审，第三日从死里复活」，要接受这一位，作我们的救主。
d、神今天不用神奇的方法来表明祂自己，神只要人相信祂圣经上的话。人若不听从神的话所说的，就是有人神奇的从死人中复活，他们也不会信服。这悲剧在祂复活以后，果真发生了。（太二八11～15）
三、关于『巫术招魂』的问题(撒上二八3~25)
1、主的话说，『云彩消散而过，照样，人下阴间也不再上来。他不再回自己的家，故土也不再认识他。』（伯七9～10）所以，人死后下了阴间，就无法再上来！
2、平常巫术所招来的魂，都是邪灵的假冒，并非真的本人，并且所有的指示，都是叫人作违背神和拜鬼的事！
3、只是这次撒母耳是神特许他上来，为要警告扫罗。所以当巫妇（交鬼的妇人）看见上来的是真撒母耳，就极其惧怕，大声呼叫。
4、申言记十八9～12『那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的，都为耶和华所憎恶的。』这些事都是神所憎恶并严厉禁止的。
一、中国人祭拜祖先的主要原因有两个
1、是由于迷信异教邪说，以为「可为活人与死人赚得功绩」，「可为死后灵魂的西天之旅消除障碍」，「可免去死人灵魂的骚扰，反得其庇护」，这一切的观念，都大大违背圣经的真理，使人受迷惑。
2、是为了对祖先表示「孝敬」，中国人最强调孝道；故曰：「夫孝德之本也」（孝经），「百善孝为先」。圣经更注重孝道。
a、「当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。」-出二十12
b、「打父母的，必要把他治死」，「咒骂父母的，必要把他治死」。-出二一15,17
c、「戏笑父亲，藐视而不听从母亲的，他的眼睛，必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。」-箴三十17
d、「作儿女的，要在主里顺从你们的父母，因为这是正当的。要孝敬父母，使你亨通，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。」-弗六1~3
二、基督徒对待祖先的态度
1、对祖先可以「尊敬、记念」，却不该「敬拜、祭祀」。
a、主的话清楚表明：「当拜主你的神，单要事奉祂。」（太四10）又说，「除了我以外，你不可有别的神...不可跪拜那些像。」（出二十4～5）祭拜祖先，便是把祖先当作神了！
b、曾子说，「椎牛祭墓，不如鸡豚之逮亲存。」欧阳修说，「祭之丰，不如养之薄。」可见连中国的古圣先贤也知道祭祀之无益。
2、食物是为养活人的身体。人死了，灵魂下了阴间，根本不需要，也享受不到「祭物」。【例：睡觉不能吃，何况人死后。】
3、祭拜祖先，虽可能是一片孝心，但与真理不合，对祖先毫无助益，反而邪灵、污鬼接受了祭拜，大大得罪了神。
4、中国人强调「慎终追远」，追溯到人类的第一代祖先是亚当，夏娃，而他们的源头却是神，所以敬拜神才是真正的「慎终追远」。
5、「祖先牌位」是异邦迷信的产物，不能代表祖先，反而给邪灵一个躲藏处，来僭取人的敬拜。祖先的真代表，乃是你我本身。
6、当趁着先祖、父母活着时「在主里」孝敬他们，奉养他们并带他们接受福音，得着永远的生命。【例：洪水与救生艇】
一、初信课程，第三课－了结往事
二、初信造就，第二篇－往事的了结
三、圣经要道（卷六），第56、58 题
四、圣经提要（卷一），撒母耳记上
五、福音问题，第38 问
六、福音题纲，第92 题
七、到底有没有神
八、哥林多前书生命读经，第49～50 篇
